在线成语词典_成语分类->含有百姓的成语、表示描写百姓的成语:206条★★
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关于百姓的成语及解释如下:

爱民如子】:旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。

爱民恤物】:恤:怜惜;物:自我以外的人或环境,指众人。爱护和体恤百姓。旧用为对帝王、官吏的赞辞。

安民济物】:济:救济;物:指人,公众。安抚百姓。旧时常用以形容朝廷大臣的抱负。

按堵如故】:形容秩序良好,百姓和原来一样安居乐业

拔诸水火,登于衽席】:拔:拉出来;诸:之于;登:加、上;衽席:床席。把人从水火里拉出来,放在床席上。比喻解救陷于困境中的百姓。

邦以民为本】:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

暴内陵外】:暴:残害;陵:同“凌”,侵犯,凌侮。对内残害百姓,对外欺压弱小。

【暴征横敛】:暴、横:残暴,强横;征、敛:聚敛,征收。滥征苛捐杂税,残酷搜刮百姓的钱财。

匕鬯不惊】:匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀,照常进行。

丙吉问牛】:看到牛的异常想起天气变化,赞扬官员关心百姓疾苦。

秉政劳民】:秉:掌握;劳:抚慰。掌握政治,抚慰百姓。旧时指统治者执政亲民。

不羁之民】:不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。

不丧匕鬯】:匕、鬯,祭祀宗庙用物,借指宗庙祭祀。古代形容军纪严明,百姓安堵,不废宗庙祭祀。

布衣芒屩】:布衣:麻布衣服;芒屩:草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓

【布衣芒屏】:芒屏:草鞋。穿布衣,和草鞋。古代平民的衣着。指平民百姓

布衣黔首】:布衣:封建时代平民的别称;黔首:战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。

残民害理】:残害百姓,违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。

残民害物】:摧残百姓,损害财物。

【苍苍烝民】:烝:众多。指广大的百姓群众。

苍生涂炭】:涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

草偃风从】:像草随风倒伏一样,旧比喻政治清明,百姓服从统治。

【茶毒生灵】:荼毒:毒害;生灵:百姓。指残害老百姓。

朝野上下】:朝野:指朝廷和民间;上下:从中央到地方。指从中央到地方,从做官的到老百姓。

刍荛之言】:刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。

丛雀渊鱼】:比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。

村哥里妇】:指平民百姓。里,里巷。

村野匹夫】:村野:荒村山野。匹夫:平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。

大得人心】:人心:即民心。指受百姓热烈拥护。

大家小户】:大家:高门望族;小户:平民百姓。指各种社会地位的人家。

大禹治水】:禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

箪食壶浆】:食:食物;浆:汤。百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

导德齐礼】:指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。

地广民众】:土地广阔,百姓众多。

东征西怨】:本指商汤向一方征伐,则另一方人民埋怨他不先来解救自己。后指帝王兴仁义之师为民除害,深受百姓拥戴。

豆棚瓜架】:指百姓聚会纳凉说话闲聊的地方。

饿殍遍野】:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

迩安远怀】:迩:近处;怀:怀柔,安抚。使近处的百姓得到安定,使远处的百姓得到安抚。指全国各地人民都能安居乐业

伐罪吊民】:伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

伐罪吊人】:讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”,因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。

访贫问苦】:访问贫苦的老百姓。

肺石风清】:百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。

费财劳民】:耗费财物,劳苦百姓。

负老提幼】:背着老人,带着孩子。形容百姓全体出动,流离失所的悲惨情景。

负老携幼】:背着老人,带着孩子。形容百姓全体出动,流离失所的悲惨情景。

割剥元元】:割剥:残害,掠夺;元元:老百姓。指掠夺人民。

公买公卖】:公家向民间购买物品,公平交易,不使百姓吃亏。

挂印悬牌】:悬:挂。高挂官印、告牌(旧时官府用以喻示下级或百姓的告示牌)。指担任官职。

官清民自安】:各地的官吏如果清正廉洁,老百姓自然相安无事

国困民穷】:国家困难,百姓穷困。

国利民福】:国家的利益,百姓的幸福。

含蓼问疾】:蓼:一种苦味水草。不顾辛苦,慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民,跟百姓同甘共苦

壶浆箪食】:浆:汤;箪:古代盛饭的圆形竹器;食:食物。用箪盛饭,用壶盛汤,犒劳军队。形容百姓欢迎军队。

化驰如神】:化:以恩德感化;驰:疾速奔走。旧时比喻道德教化深受百姓欢迎,施行极为迅速。

化民易俗】:教化百姓,改变风俗。

荒淫无道】:荒淫:淫乱无度;无道:不讲道义。多指君主生活靡烂,重用奸佞,残害忠良,奴役百姓。

黄冠草服】:粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。

黄冠草履】:粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。

黄冠野服】:粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。

祸国殃民】:祸、殃:损害。使国家受害,百姓遭殃。

击壤鼓腹】:击壤:古代的一种投掷游戏;鼓腹:鼓起肚子,意即饱食。形容天下太平,百姓安居乐业

急吏缓民】:对官员严格,对百姓宽和。

济世安民】:使国家得到治理,百姓安居乐业

渐仁摩义】:渐:浸润;摩:磨砺。用仁义感化教育百姓。

谏鼓谤木】:谏鼓:相传尧曾在庭中设鼓,让百姓击鼓进谏;谤木:相传舜在交通要道立木牌,让百姓在上面写谏言。指广开言路,听取各方意见。

节用爱民】:节省开支,爱护百姓。

节用爱人】:节约用度,爱护百姓。

劫富救贫】:劫:强取;救:救助。夺取富人的财产,救助穷苦百姓。

敬天爱民】:敬奉天命,爱护百姓。

纠合之众】:指纠集起来的百姓。

救民济世】:挽救天下,拯济百姓。

救民水火】:水火:比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。

救世济民】:挽救天下,拯济百姓。

开国济民】:开国:创建国家;济:救助。开创大业,救济百姓。

叩阍无路】:叩:敲。阍:宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。

壸浆箪食】:原指竹篮中盛着饭食,壶中盛着酒浆茶水,以欢迎王者的军队。后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队。

黎民百姓】:指普通老百姓。

利以平民】:平:治理。用对百姓有利的事情,来治理百姓。

路叟之忧】:指百姓的疾苦。

民不聊生】:聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。

民和年丰】:百姓安居,年成很好。

【民可使由之,不可使知之】:由:顺从;之:统治者的意志和要求。老百姓只可以让他们按照统治者的意志和要求去做,不可以让他们知道为什么这样做。

民疲师老】:民:民众;疲:疲乏;师:军队;老:衰竭。部队士气衰落,百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。

民穷国困】:百姓穷困,国家困难。

民为邦本】:邦:国家。百姓是国家的根本。

民为邦本,本固邦宁】:邦:国家。百姓是国家的根本,只有根本稳固,国家才能安宁。

【民无常心】:指随着社会治与乱的变化,百姓的心意亦会随之发生变化。多指百姓在政治腐败到无法忍受的程度时,必然起来反抗。

民无噍类】:噍类:指能吃东西的动物,特指活人。老百姓没有活路了。

民心不一】:老百姓思想不一致。

民心无常】:常:长久。百姓的思想没有经久不变的。指民心将随着政治的清明与昏暗发生变化。

民怨神怒】:百姓怨恨,天神愤怒。形容作恶太甚,引进极大愤怒。

明教不变】:教令明确,让老百姓有所适从,便不会发生变乱。

谋及庶人】:谋:计谋,商议;庶人:百姓。与老百姓商量国家大事。比喻广泛征求意见。

纳民轨物】:纳:容纳;民:老百姓;轨:法度;物:器物。指将百姓纳入遵守法度、惜用器物的正道。

虐人害物】:虐:残暴,侵害。指残害百姓。

攀车卧辙】:攀住车子,横卧车道。指百姓挽留清廉爱民的官吏。

匹夫小谅】:指普通老百姓所抱守的小节小信。

匹夫之谅】:指普通老百姓所抱守的小节小信。同“匹夫小谅”。

平民百姓】:指普通百姓。

平头百姓】:指普通百姓。

弃子逐妻】:弃:抛弃;逐:驱赶。抛弃子女赶走妻子。形容百姓生活困苦,妻离子散

求民病利】:病:病苦,痛恨。求得了解百姓的不利和有利的事。形容对百姓的生活非常关心。

畎亩之忠】:畎亩:田野,借指民间。旧时指百姓对君主所尽的忠诚。

人不聊生】:聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。

三徙成都】:相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。

三徙成国】:形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。

伤化虐民】:伤:伤害;化:风俗;虐:残害。破坏传统的风尚习俗,残害平民百姓

上下交困】:指国家和百姓都处于困难的境地。

神怒民叛】:天神愤怒,百姓背叛。形容作恶太甚,引进极大愤怒。

神怒人弃】:指罪恶极大,以至天神震怒,被百姓抛弃。

升斗小民】:家里没有多存粮食。比喻贫穷的老百姓。

生佛万家】:旧时指受百姓爱戴的地方官。

尸位病民】:误:使受损害。指占着职位不做事,使百姓受到损失。

师老民困】:师:军队;老:疲惫。军队疲惫,百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。

师老民疲】:师:军队;老:衰竭;民:民众;疲:疲乏。部队士气衰落,百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。

十室九匮】:匮,指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。

食租衣税】:依靠百姓缴纳的租税生活。

市井之臣】:市井:古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。

视民如伤】:把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。

视民如子】:把百姓看得像自己的孩子一样。形容爱民。

视人如伤】:把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。

视人如子】:形容帝王、官吏爱护百姓。同“视民如子”。

视下如伤】:把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。

鼠技虎名】:只有老鼠之流的雕虫小技敢冒老虎的威名。指当权者作威作福欺压百姓。

束杖理民】:指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖,收起刑具。

树德务滋】:树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。

水懦民玩】:懦:怯懦,软弱;玩:轻视。比喻法令、政策过宽,百姓就会轻视,不遵守,以至犯罪。

水深火热】:老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

水失鱼犹为水】:没有鱼的水仍然是水。比喻没有君主的百姓仍然是百姓,而失掉百姓的君主,则不成其为君主。

天无二日,民无二王】:天上不能同时有两个太阳,老百姓不能同时有两个君主。比喻事物统于一,不能两大并存。常比喻一国不能有两个国君。

天下归心】:天下百姓心悦诚服

田夫野老】:乡间农夫,山野父老。泛指民间百姓。

田夫野叟】:泛指民间百姓。同“田夫野老”。

田父野老】:泛指民间百姓。同“田夫野老”。

田父野叟】:泛指民间百姓。同“田夫野老”。

田畯野老】:泛指民间百姓。同“田夫野老”。

荼毒生灵】:荼毒:毒害、残害;生灵:指百姓。指残害人民。

涂歌里抃】:路途的人歌诵,里巷的人抃舞。形容百姓欢欣快乐的升平景象。

涂歌里咏】:形容国泰民安、百姓欢乐的景象。同“涂歌邑诵”。

涂歌巷舞】:形容百姓欢欣快乐的升平景象。同“涂歌里抃”。

涂歌邑诵】:路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。

涂炭生灵】:涂:泥沼;炭:炭火;生灵:百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

涂炭生民】:涂:泥沼;炭:炭火;生民:百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

万家生佛】:旧时指受百姓爱戴的地方官。

万民涂炭】:涂:泥淖;炭:炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。

亡国富库】:亡:灭亡;国:国家;富:富足;库:国库。国家灭亡,国库富足。指为求国库富足,对百姓残酷压榨,横征暴敛,从而使国家灭亡。

王道乐土】:王道:统治者治理国家应遵循的道理;乐土:安乐的土地。指施行仁政,把国家治理得很好,百姓安居乐业

王司敬民】:王:君主;司:主持。君王主持国家的职责在于尊重老百姓。

王子犯法,庶民同罪】:王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

王子犯法,与庶民同罪】:王子:借指有权势的人;庶民:平民百姓。有权势的人犯法,和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。

韦布匹夫】:韦布:韦带布衣,指粗陋之服;匹夫:平民。泛指普通百姓。

为民除害】:替百姓除祸害。

为民除患】:替百姓除祸害。同“为民除害”。

为民请命】:请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。

为渊驱鱼】:原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。

为渊驱鱼,为丛驱爵】:比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。

为渊驱鱼,为丛驱雀】:把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政,百姓逃到别国。现多比喻把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。

位尊贱隔】:位:官位;贱:指地位卑贱的人,即老百姓。官位越高就与百姓之间的距离越大。

务农息民】:甸:勉力从事。努力发展家业生产,让百姓休养生息

物阜民熙】:阜:多;熙:安乐。百姓安乐,物资丰富。形容社会安定,百姓安居乐业的景象。

析骨而炊】:同“析骸以爨”。指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。

析骸而爨】:爨:烧火煮饭。劈开人的骨头来烧火做饭。形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。

析骸以爨】:指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。

息事宁人】:息:平息;宁:使安定。原指不生事,不骚扰百姓,后指调解纠纷,使事情平息下来,使人们平安相处。

宣化承流】:宣布恩德,承受风教。指官员奉君命教化百姓。

询于刍荛】:询:问;刍荛:割草打柴的人,借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况,征求意见。

严限追比】:追比:旧时地方官吏严逼百姓限期交税完粮,逾期受杖责叫“追比”。要求任务定期完成,否则将受重罚。

尧风舜雨】:尧、舜:古代传说中的两位贤君。传说尧、舜行德政,像春风夏雨一样,沐浴着百姓,使百姓受到恩泽。比喻太平盛世

尧雨舜风】:尧、舜:古代传说中的两位贤君。传说尧、舜行德政,像春风夏雨一样,沐浴着百姓,使百姓受到恩泽。比喻太平盛世

野有饿莩】:饿莩:饿死的人。在野外有饿死的人。多指灾荒年景或兵荒马乱给老百姓带来的凄惨景象。

野有饿殍】:饿殍:饿死的人。在野外有饿死的人。多指灾荒年景或兵荒马乱给老百姓带来的凄惨景象。

一夫得情,千室鸣弦】:一夫:一个当权者;得情:赢得民心;千室:千家万户;鸣弦:响起弦乐。指一个执政者能体恤民心,老百姓就能生活安乐。

一路哭】:路:宋代的行政区域名。在一个地区内,到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

一路哭声】:路:宋代的行政区域名。在一个地区内,到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

一路之哭】:路:宋代的行政区域名。在一个地区内,到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

衣被苍生】:被:同“披”;苍生:百姓。把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。

衣披群生】:衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。

衣租食税】:租、税:田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。

以德服人】:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

以刑去刑】:用刑罚遏止刑罚,意指从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。

以解倒悬】:解:解救;倒悬:头朝下悬挂着。比喻解除百姓的困苦。

益上损下】:使当官的得益,而使百姓利益受损。

殷民阜财】:殷:富足。阜:多,盛;丰富。使百姓富足,使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。

殷民阜利】:殷、阜:盛富。百姓殷实,财物富足。

忧国哀民】:担心国事,为百姓的安危担心。

忧国爱民】:忧心国家,爱护百姓。

忧国恤民】:忧虑国事。怜恤百姓。

渔夺侵牟】:渔夺:掠夺;侵牟:侵夺。指掠夺、榨取百姓财物。

愚夫蠢妇】:蒙昧无知之人。旧指小民百姓。

愚夫愚妇】:旧时称平民百姓

愚弄其民】:指蒙骗愚弄百姓。

愚弄人民】:指蒙骗愚弄百姓。

与民除害】:替百姓除祸害。

渊鱼丛雀】:把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政,百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。

元元之民】:众百姓;善良的百姓。

约己爱民】:约束自己,爱护百姓。

凿饮耕食】:指百姓乐业,天下太平

征敛无度】:征:征收。敛:聚。指统治者无限度地强征捐税,搜刮百姓财富。亦作“征敛无期”。

征敛无期】:征:征收。敛:聚。指统治者无限度地强征捐税,搜刮百姓财富。

拯危济困】:危:危乱,指运筹中的国家。指拯救、帮助受难的百姓和动乱中的国家。

政荒民弊】:荒:荒废;弊:困疲。政治荒废,百姓劳困。

【只许州官放火,不许百姓点灯】:指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。

【只准州官放火,不许百姓点灯】:指统治者自己可以胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。

【只准州官放火,不准百姓点灯】:州官:一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓没有正当活动的自由。

众怒如水火】:众人的愤怒如同水火一样无情。形容百姓的意愿不可冒犯。

舟水之喻】:舟:船。对船和水的比喻,即水可以载舟,也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷,也可以起来反抗推翻朝廷。

州官放火】:指统治者自己可以胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。


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百姓的意思

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