报应的成语及解释_关于表示描写报应的成语

前一篇：报效的成语后一篇：抱负的成语

关于报应的成语及解释如下：

【恶有恶报】：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

【活眼活报】：指现世的报应。

【活眼现报】：指现世的报应。

【善恶之报，若影随形】：比喻好的或坏的报应，不但来得快，而且不会有差误。

【善有善报】：善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。

【善有善报，恶有恶报】：谓行善和作恶到头来都有报应。

【神目如电】：神的眼睛相闪电一样明亮。指天理昭彰，报应不爽。

【生死轮回】：佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。

【十八层地狱】：层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。

【收因结果】：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。

【收因种果】：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

【收园结果】：旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

【收缘结果】：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

【天道好还】：天道：天理；好：常常会；还：回报别人。旧指天可主持公道，善恶终有报应。

【天道昭彰】：天道：天理；昭彰：明显。指老天能主持公道，善恶报应分明。

【天理昭然】：昭然：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

【天理昭彰】：昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

【天理昭昭】：昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

【现时报】：现时：今生今世。指今世作恶就在今世遭报应。

【现世报】：报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。也指人自作自受。

【现世现报】：报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。

【以彰报施】：彰：显示，显扬；报施：报应。用来显示不断遭到报应。

【冤冤相报】：冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。