具有的成语及解释_关于表示描写具有的成语

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关于具有的成语及解释如下：

【摆老资格】：摆出自己具有基于年长的声誉或权威

【包元履德】：元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

【抱瑜握瑾】：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

【悲慨交集】：慨：愤慨。交集：交织。悲伤与愤慨的心情交叉混合在一起。也作“悲愤兼集”。愤：愤慨；兼：同时具有。

【本地风光】：形容眼前的景象或事物具有当地的特色。

【别出手眼】：指具有独到的眼光和手法。

【别具慧眼】：慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解。

【别具匠心】：匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。

【别具炉锤】：炉锤：冶炼锻造的工具。形容具有独特的造诣。

【别具手眼】：指具有独到的眼光和手法。

【别具只眼】：具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。

【别有风趣】：形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。

【别有风味】：风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。

【不假雕琢】：不必借助精雕细琢。指器物天然即具有上好的质地。也比喻艺术品精美而无雕琢的痕迹。

【不觉技痒】：技：技艺。指具有某种技能的人，一遇机会，便情不自禁地想表现一下。

【不器之器】：不器：不象器物那样只有某一方面的作用，即不同于一般的才能。指具有全才的人。

【不失时机】：失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

【才怀隋和】：才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的宝玉。形容具有罕见的才能。

【才兼文武】：指人具有文武两方面的才能。

【苍松翠柏】：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

【粗具梗概】：粗：粗略；具：具有；梗概：大概。粗略地具有一个大概。表示只是大体上有了轮廓，尚待精细加工。

【寸心千古】：千古：时间久远。寸心具有千古识力。

【大谋不谋】：具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。

【当世才度】：当世：当代，现世；才：才华；度：气度。当代具有才华气度的人。

【当世才具】：当世：当代，现世；才：才华。当代具有才华的人。

【道存目击】：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

【德艺双馨】：形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

【定于一尊】：尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

【独具匠心】：匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。

【独具只眼】：具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐，能看到别人不易发现的事物。

【独有千古】：具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。

【独有千秋】：独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。

【多才多艺】：具有多方面的才能和技艺。

【多材多艺】：具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

【多能多艺】：具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

【多艺多才】：具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

【鹅湖之会】：比喻具有开创性的辩论会。

【放之四海而皆准】：四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

【放诸四海而皆准】：比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。

【飞鸟之景】：景：通“影”。飞鸟的影子是不动的。比喻事物具有动中有静的的变动关系。

【负类反伦】：和同类事物所具有的特性相悖逆。

【呷醋节帅】：此为具有高尚品德和节操的典实。

【高世骇俗】：高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。

【高世之才】：高世：超出世人；才：才能。具有超出一般人的才干或才干超群的人。

【高世之德】：高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

【高世之度】：高世：超出世人；度：气度，度量。具有超出世人的气度。

【高世之行】：高世：超出尘俗；行：行为，德行。具有超出一般世人的德行。

【高世之智】：高世：超过世人；智：智慧，才智。具有超出世人的才智。形容才智非凡。

【各取所长】：指要善于运用事物或人本身所具有的长处。

【各种各样】：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。

【狗盗鸡鸣】：①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。

【狗盗鸡啼】：比喻具有微末技能。同“狗盗鸡鸣”。

【古貌古心】：形容外表和内心具有古人的风度。

【古心古貌】：貌：容貌。形容外表和内心具有古人的风范。

【过化存神】：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。

【行兵如神】：指挥兵马克敌制胜，如同神人。形容具有极高的军事指挥才能。

【呼风唤雨】：旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。

【虎生而文炳】：文：纹理；炳：显著。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。

【怀瑾握瑜】：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

【怀珠抱玉】：珠、玉：比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。

【兼而有之】：指同时占有或具有几种事物。

【娇娇媚媚】：指撒娇讨人喜欢的样子或仪容甜美具有魅力。

【教一识百】：形容具有特殊的才能、智慧。

【巾帼须眉】：巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女；须眉：胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。具有男子汉气慨的女子。

【金光灿烂】：具有金色的光泽或光辉。

【近朱者赤】：朱：朱砂。靠近朱砂的变红。比喻接近好人容易使人变好。指外部环境具有很大影响。

【君子协定】：双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。又称作“绅士协定”。

【科班出身】：比喻具有受过正规教育或训练的资格。

【里程碑】：路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。

【罗曼蒂克】：浪漫，具有强烈的个人感情、高度的个人爱慕之情。

【灭绝人性】：完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。

【内圣外王】：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

【扭捏作态】：具有娇揉造作或夸张的性格，不是天然或自然的。

【情深一往】：指对人或事物具有深厚的感情。

【仁者乐山】：具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。

【善行无辙迹】：善于行走的人，不留下足迹或车辙。形容具有高尚行为的人，不愿意人们对他有所觉察。

【上德若谷】：上德：最高的道德；谷：溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。

【社会贤达】：指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。

【深计远虑】：犹深思远虑。谋划周密，考虑长远。指计划周到，具有远见。

【深思远虑】：谋划周密，考虑长远。指计划周到，具有远见。

【深思长计】：谋划周密，考虑长远。指计划周到，具有远见。

【深惟重虑】：犹深思熟虑。谋划周密，考虑长远。指计划周到，具有远见。

【生知安行】：“生而知之”、“安而行之”的省语。古以为圣人方能具有的资质。

【圣人忘情】：圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动。

【时断时续】：不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。

【识多才广】：具有广博的知识和多方面的才能。

【天资雄厚】：具有想象或发明的天生的能力。

【土里土气】：指没有见过世面，具有或表现出各种乡下人特性的样子。

【推之四海而皆准】：四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

【未易之才】：指具有别人代替不了的才能。

【文武兼备】：同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。

【文武兼济】：同时具有文才和武才。指文武双全。

【文武兼全】：同时具有文才和武才。指文武双全。

【文武兼资】：资：具备。具有文才和武艺。指人文武全才。

【握瑜怀瑾】：比喻人具有纯洁优美的品德。

【新人新事】：具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

【胸中百万兵】：胸中装有百万军队。比喻人具有军事才能。

【胸中甲兵】：甲兵：披甲的士兵。比喻人具有军事才能。

【须眉巾帼】：须眉：胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫；巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。具有男子汉气慨的女子。

【悬若日月】：宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。

【学有专长】：指具有专门的知识、技能。

【一介之辅】：一介：一个；辅：辅佐。具有一片忠心辅佐君王的臣子。

【一着不慎，满盘皆输】：原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

【意略纵横】：意略：谋略；纵横：合纵连横，引申为经营天下之意。形容具有治国的才干。

【有识之士】：具有才能和远见卓识的人。

【又红又专】：具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。

【征风召雨】：征：征召，召唤。呼唤风雨。形容神通广大，具有支配自然神灵的法力。

【至关重要】：指具有特别重大影响或后果。

【智珠在握】：智珠：佛教指本性的智慧。比喻具有高深的智慧并能应付任何事情。

【坐知千里】：坐在屋里而知晓千里之外的事情。形容具有远见卓识。