在线成语词典_成语分类->含有认为的成语、表示描写认为的成语:176条★★
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关于认为的成语及解释如下:

白虹贯日】:白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。

邦以民为本】:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

杯弓蛇影】:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

鄙于不屑】:鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱,叫人看不上眼

璧合珠连】:①指日月如合璧,五星如连珠。古人认为是一种显示祥瑞的天象。②比喻众美毕集,相得益彰

不避子卯】:子、卯:古人认为子日和卯日为恶日。不回避子、卯等不吉利的日子。指不迷信,没有忌讳。

不出户,知天下】:旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。

不可一世】:一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切狂妄自大到了极点。

不肯一世】:一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切狂妄自大到了极点。同“不可一世”。

不生不灭】:佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。

不屑教诲】:认为不值得教训。

不屑一顾】:不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。

不屑置辩】:屑:认为值得;置辩:辩论,申辩。认为不值得分辩。

不以为耻】:不认为是可耻的。指不知羞耻。

不以为耻,反以为荣】:不认为是耻辱,反而以为是光荣的。

不以为然】:然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。

不足为怪】:不足:不值得。不值得认为奇怪。

蝉腹龟肠】:古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。

尺寸可取】:比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。

耻与为伍】:耻:感到羞耻;与:跟;为伍:作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。

出入人罪】:指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。

刍荛之见】:刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

得意之作】:指自己认为非常满意的作品。

【定数难逃】:定数:气数;旧时迷信认为国家的兴亡、人间的祸福都由天命所决定。指上天安排的命运难以躲避。

东箭南金】:东方的竹箭,南方的铜,古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。

独行其是】:是:对的。不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做。

遁入空门】:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

耳热眼跳】:耳根发热,眼皮跳动。迷信的人认为是不祥之兆

耳视目听】:用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。

二分明月】:古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

犯天下之不韪】:犯:触犯;不韪:不是,错误。公然做天下都认为最大错误的事情。

放枭囚凤】:枭:鸱鸮,猫头鹰一类,被认为是恶鸟。把鸱鸮放走,却关起了凤凰。比喻纵容凶恶,虐待贤良。

非昔是今】:昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。

奋矜之容】:矜:自以为是;容:态度。自我认为比别人有能力的一种骄傲表现。

夫倡妇随】:原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。

夫唱妇随】:随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。

负土成坟】:背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。

高不成,低不就】:高而合意的,做不到或得不到;做得了、能得到的,又认为低而不肯做或不肯要(多指选择工作或配偶)。

各行其道】:各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做。

各行其是】:行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

功臣自居】:功臣:有功的人;居:任,当。做了一定有益的事情,认为自己是功臣而了不起

贵人贱己】:认为自己不如别人,表示谦虚。

国人皆曰可杀】:全国人民都认为他该死。形容民愤极大。

过耳春风】:经过耳边的春风。比喻听话的人不重视,或认为不值得听。

行己有耻】:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。

好男不跟女斗】:旧时认为有出息的男子不和女子一般见识

红羊劫年】:红羊:古时迷信,认为丁未年是容易发生灾祸的年份,丁属火,未属羊,故称红羊。指国家或个人遭受灾难的岁月。

鸿蒙初辟】:鸿蒙:古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。

狐狸精】:迷信人认为狐狸能修炼成精,变成美女迷惑人。指勾引诱惑男人的女子。

化枭为鸠】:比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰,旧时认为是凶鸟,鸠是吉祥之鸟。

黄道吉日】:迷信的人认为可以办事的吉利日子。

祸福有命】:旧时迷信认为,灾祸与幸福都有一定的气数,都是命中注定的。

【祸延四海】:四海:古时认为中国四面环海,泛指全中国。祸及全国。

吉人天相】:吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

即心是佛】:佛教禅宗认为只要求之于内心,便可悟道成佛。

家有敝帚,享之千金】:敝帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

家有弊帚,享之千金】:弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

嫁鸡随鸡,嫁狗随狗】:封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。

见性成佛】:性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。

讦以为直】:讦:攻击别人短处;直:直率。揭发别人的隐私自认为坦率。形容人品奸诈虚伪。

借尸还魂】:迷信者认为,人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。

矜能负才】:自认为才能很高。

尽人事,听天命】:人事:人情事理;天命:上天的意志。宿命论者认为,尽心尽力去做事,能否成功,还得听上天的。

九洲四海】:九洲:指中国;四海:古人认为,中国九州之久是一望无际的大海,此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。

君辱臣死】:封建礼教认为,帝王遭受耻辱,臣僚应当死节。

礼不亲授】:授:给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。

礼义廉耻】:古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

立地成佛】:佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。

连理之木】:不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。

两得其中】:中:适中。按不同的要求认为两种相反的表现都各有道理,也都是合适的。

六神不安】:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

六神无主】:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

吕武操莽】:吕雉、武则天、曹操、王莽的合称。旧时都被认为是以阴谋手段篡夺君位的野心家。因以之指窃取政权的国贼。

冒天下之大不韪】:冒:冒犯;不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。

面方如田】:脸形方正,象田字一样。旧时迷信星相的人认为方脸是富贵相。

鸣雁直木】:古人认为雁随阳而处,木随阳而直。比喻良才。

命舛数奇】:舛:不顺,不幸;奇:单数,古人认为单数不吉。指命运不好,事多不顺利。用以形容人的经历坎坷,潦倒失意。

命中注定】:迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无法挽回。

莫邪钝,铅刀铦】:莫邪:古代名剑;铅刀:铅制的刀;铦:锋利。认为莫邪不锋利,反而认为铅刀锋利。比喻把有才德的人弃置不用,而用品质不好的人。

莫余毒也】:再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切,认为谁也不能伤害我。

莫予毒也】:再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切,认为谁也不能伤害我。

牛溲马勃】:牛溲:牛尿,一说车前草,利小便;马勃:可治疮。比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

女子无才便是德】:旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。

女子无才便是福】:旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。

普度众生】:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。

普济群生】:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。

普济众生】:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。也泛指救济帮助群众。

齐东野语】:齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。

穷而后工】:工:精巧,精彩。旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好。

全受全归】:封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

认死扣儿】:坚定地认为,固执己见

认贼为子】:佛家语,比喻错将妄想认为真实。

认贼作子】:佛家语,比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。

三教一体】:三教:指儒教、道教、佛教;一体:一家。旧时认为三教形式不同,但同是一个本源。

三平二满】:平、满:平日、满日。旧时占卜认为平日、满日主生,为种谷佳日。比喻生活过得去,很满足。

扫帚星】:彗星。骂被认为带来灾祸的人。

山崩川竭】:山岳崩塌,河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。

山崩水竭】:山岳崩塌,河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。同“山崩川竭”。

上智下愚】:智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。

【舌柔顺终以不弊】:弊:破坏。道家认为舌软易存,齿硬易折。比喻为人、说话柔顺,才能避免祸患。

虱多不痒】:债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆,认为反正一时解除不了,也就不去愁它了。

十八层地狱】:层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。

十八重地狱】:重:层。迷信认为人在生前作恶,死后就要堕入十八重地狱,永民不得翻身。比喻最黑暗、最苦难的境地。

事不关己,高高挂起】:认为事情与己无关,把它搁在一边不管。

是古非今】:是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否定现代的。

是古之罪】:是古:认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。

是是非非】:是是:第一个“是”表示肯定,第二个“是”指正确的东西。把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

数奇不遇】:奇:单数,古人认为单数不吉。指命运不好,事多不顺利。用以形容人的经历坎坷,潦倒失意。

虽畏勿畏,虽休勿休】:畏:佩服,敬畏;勿:不要;休:赞美。虽然受到尊敬,但不要自认为可尊敬,虽受到称许,但不要认为可赞美。

太岁头上动土】:旧时迷信,认为太岁每年所在方位为凶方,这一年如在这一方位动土建筑,便要发生祸事。比喻触犯强暴有力的人。

桃弧棘矢】:桃木做的弓,棘枝做的箭,古人认为可辟邪。

天机不可泄漏】:旧时迷信认为世事都由上天安排,而事先却不能泄漏。也指涉及机密的事,不到时候不能预先透露。

天机不可泄露】:旧时迷信认为世事都由上天安排,而事先却不能泄露。也指涉及机密的事,不到时候不能预先透露。同“天机不可泄漏”。

天视民视,天听民听】:天视、天听:古人认为天有意志和知觉,可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。

【天视自我民视,天听自我民听】:天视、天听:古人认为天有意志和知觉,可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。

天相吉人】:相:帮助,保佑;吉人:善人。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

天缘凑合】:天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。

天缘凑巧】:天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。

天灾地变】:天地所发生的灾害和变异。古人迷信,认为是上天对统治者的警告。

天灾地孽】:天地所发生的灾害和变异。古人迷信,认为是上天对统治者的警告。

天灾物怪】:天地所发生的灾害和变异。古人迷信,认为是上天对统治者的警告。

恬不为怪】:恬:安然;为:认为。指看到不合理的事物,毫不觉得奇怪。

土龙致雨】:旧时迷信的人认为土龙可以引来雨云。比喻无用的东西也有利用的机会或场合。

为臣死忠,为子死孝】:为:作为;臣:臣子。封建社会认为当臣子的应当不惜生命忠于帝王,为儿女的应当不惜生命孝敬父母。

为而不恃】:为:做;恃:倚仗。做了好事而不自认为有功。

为子死孝,为臣死忠】:为:作为;臣:臣子。封建社会认为做儿女的应当不惜生命孝敬父母,当臣子的应当不惜生命忠于帝王。

唯我独尊】:原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大

唯吾独尊】:原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。

唯物主义】:认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。

乌烟瘴气】:乌烟:黑烟;瘴气:热带山林中的一种湿热空气,旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。

无后为大】:旧时认为没有子孙后代是最为不孝的事。

无私有意】:自己虽无私心,别人则将认为有意。意为要避嫌疑。

无中生有】:道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造

五星连珠】:五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。

五星联珠】:五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。

误石为宝】:误:错误。把石头误认为是宝贝。比喻真假不辨。

西风贯驴耳】:贯:穿过。比喻听话的人认为无关紧要,不值得一听的话。

祥云瑞彩】:旧时认为天上彩色的云气象征吉兆。

祥云瑞气】:旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆,故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。

想当然】:凭主观推断,认为事情大概是或应该是这样。

想当然耳】:耳:而已,罢了。想来应是这样罢了。指凭主观推断,认为事情大概是或应该是这样。

小受大走】:轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。

小杖则受,大杖则走】:轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。

心正笔正】:旧时认为书法的优劣与字人的品性有关,心正写出来的字就端正。

雄鸡夜鸣】:古代认为雄鸡夜鸣为异常现象,预兆战事。

羞与为伍】:羞:感到羞耻;与:跟;为伍:作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。

【秀才不出门,全知天下事】:旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。

烟云供养】:烟云:烟雾和云气。道家认为不吃食物,依靠吞食云雾可致长寿。

眼跳耳热】:眼皮跳动,耳根发热。迷信的人认为是不祥之兆

扬名四海】:扬名:传播名声。四海:古人认为中国四境有海环绕,故以“四海”代指全国各处;也指世界各地。指名声传遍各地。

摇头晃脑】:晃:摇动。脑袋摇来摇去。形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。

一棍打一船】:比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。

一棍子打死】:比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。

一阳复始】:古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。指春天又到来了。

一阳来复】:古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。指春天又到来了。

以介眉寿】:介:祀求;眉寿:长辈。古人认为眉毛长的人寿命也长。祀求长寿。

因果报应】:因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报

郁肉漏脯】:郁:腐臭;漏脯:古人认为肉为漏水所沾,有毒。形容腐臭的肉食。

冤冤相报】:冤:冤仇;报:报复,报应。佛家语,认为冤仇总会有报应。

【远在千里,近在目前】:认为远的话就远在千里,认为近的话就近在眼前。指对事物的看法,依人的主观认识而转移。也指要寻找的事物就在眼前。

缊袍不耻】:缊袍:以乱麻、乱棉絮成的袍子,指古代贫者之衣;耻:丢脸。虽然穿得很破,而不认为丢脸。形容人穷志不穷

在劫难逃】:旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免

择善固执】:对认为正确的事就坚持执行。

债多不愁】:债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆,认为反正一时解除不了,也就不去愁它了。

招魂续魄】:魂、魄:古时迷信认为人死后的魂魄。招回其灵魂,使魂魄不失散。

【这山望见那山高】:比喻对目前的工作或环境不满意,老认为别的工作环境更好。

这山望着那山高】:爬上这一卒山,觉得那一座山更高。比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。

真龙天子】:旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。

郑卫之曲】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。

郑卫之声】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。

自行其是】:自己认为对的就做,不考虑别人的意见。

自命清高】:命:认为。自以自为清高。

自寻短见】:短见:本指见识短浅,引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。

【自以为非】:认为自己的看法不对。

自以为然】:然:这样。自己认为自己是对的。形容主观、不虚心的态度。

【纵理入口】:纵理:嘴两角的横纹。迷信说法,认为嘴两角的横纹进入口里,是饿死的相貌。


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认为的意思

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