实行的成语及解释_关于表示描写实行的成语

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关于实行的成语及解释如下：

【不期修古】：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。

【朝施暮戮】：施：施行；戮：杀戮。早上发令晚上杀戮。形容实行高压手段。

【打破常规】：常规：沿袭下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。

【打破陈规】：打破：突破；陈规：陈旧的规章制度。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。

【蹈节死义】：蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。

【得輶如毛】：輶：轻。德行轻得如同羽毛一般。指实行仁政并不困难，而在于其是否有志向。

【帝制自为】：帝制：君主专制政体；为：充当。自封为皇帝实行君主专制。

【攻乎异端】：攻：钻研；异端：旧指不合正统思想的主张或教义。旧指钻研和实行儒家以外的主张。也指对异端的斥责。

【躬行实践】：亲身实行或体验。

【躬体力行】：躬体：亲身体验；力行：努力实行。亲身体验，努力实行。

【躬自菲薄】：指亲身实行俭约。菲薄；微薄。

【贯彻始终】：贯彻：彻底的实行或体现。从始到终地实行下去或体现出来。

【广种薄收】：薄：少。种植的面积很大，但单位产量却很低。比喻实行的很广泛，但收效甚微。

【行易知难】：行：实施；知：知晓。实行容易，但通晓其道理却很困难。

【行之有效】：之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。

【见素抱朴】：老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

【久假不归】：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。

【空口白话】：形容只说不实行，或只说而没有事实证明。

【困知勉行】：困知：遇困而求知；勉行：尽力实行。在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。

【离削自守】：离：分散；削：削弱；自守：使之能安分守己。指古代中央政权对诸侯的势力实行分散、削弱的办法，使之安分守己，不再叛乱。

【力学笃行】：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

【厉行节约】：厉：严格。严格地实行节约。

【履仁蹈义】：履、蹈：执行。指实行仁义之道。

【能上能下】：指干部不计较职位高低，不论处于领导岗位或在基层从事实际工作，都能踏踏实实地干。实行能上能下，是对干部职务终身制的一项重要改革。

【身体力行】：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。

【施恩布德】：指实行仁义，布施恩德，多行善事。

【施仁布德】：指实行仁义，布施恩德，多行善事。

【统购统销】：国家对某些有关国计民生的重要物资实行有计划的统一收购和销售。

【徒陈空文】：陈：陈述。形容只讲空话，而不实行。

【徒讬空言】：指只讲空话，而不实行。同“徒托空言”。

【徒托空言】：白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。

【为仁由己】：实行仁德，完全在于自己。表示做好事全凭自己作出决定。

【武偃文修】：文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。

【萧规曹随】：萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。

【言不践行】：践行：履行，实行。说了不能实行。

【言听谋决】：指说的话听从照办，出的主意决定实行。

【以夷攻夷】：使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。

【知行合一】：指认识事物的道理与实行其事，是密不可分的一回事。

【知难行易】：懂得事情的道理难，而实行却比较容易。

【知易行难】：知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。

【窒碍难行】：窒：阻塞不通。阻碍太多，难以实行。

【中正九品】：品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。

【自靖自献】：自靖：各自图谋实行其志。指自谋献身于国事。

【自留地】：在实行农业集体化以后留给农民个人经营的少量土地。比喻自己的私人空间。

【尊闻行知】：尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理。