以后的成语及解释_关于表示描写以后的成语

前一篇：以此的成语后一篇：以及的成语

关于以后的成语及解释如下：

【杯盘狼藉】：狼藉：象狼窝里的草那样散乱。杯子盘子乱七八糟地放着。形容吃喝以后桌面杂乱的样子。

【踣不复振】：振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

【超前绝后】：指超越前人，以后也无一可相比。

【惩前毖后】：惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。

【疮好忘痛】：疮疤好了就忘了疼痛。比喻情况见好以后就忘记了从前的痛苦经历和教训。

【道高一尺，魔高一丈】：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

【得鱼忘筌】：筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

【杜绝后患】：杜绝：堵塞、断绝；患：祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。

【而今而后】：而：语助词。从今以后。

【覆车之鉴】：覆：倾覆；鉴：镜子。把翻车作为镜子。比喻先前的失败，可以作为以后的教训。

【覆车之戒】：比喻先前的失败，可以作为以后的教训。

【含冤抱恨】：蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。

【含冤抱痛】：痛：怨恨。蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。

【行有余力】：做了事情以后，还有剩余的精力和时间。

【好借好还，再借不难】：借别人的东西及时归还，以后要再借的时候也就不困难了。

【后车之戒】：对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。

【后患无穷】：以后的祸害没有个完。

【后会可期】：会：相见，见面；期：时期。以后还有见面的日子或机会。

【后会难期】：期：盼望。以后难以盼到再有见面的机会。

【后会无期】：期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。

【后会有期】：期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。

【户列簪缨】：户：门；簪缨：古代官吏的冠饰。门前排放着簪缨。形容做官以后可使门庭显耀，身价倍增。

【换骨脱胎】：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

【回味无穷】：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。

【绘事后素】：后素：在有了白色底子以后。指先有白色底子，才能进行彩绘。比喻礼乐产生于仁义之后。也比喻做事应先从简单做起，然后逐步深入。

【见物不取，失之千里】：见：遇到，看见；取：取得；失：失去。见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。

【见之不取，思之千里】：见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。

【鉴前毖后】：指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。

【鉴往知来】：鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。

【胶柱鼓瑟】：用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。

【劫后余生】：劫：灾难；余生：侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。

【金貂换酒】：金貂：汉以后皇帝左右侍臣的冠饰。取下金冠换美酒。形容不拘礼法，恣情纵酒。

【酒后失言】：酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。

【酒后吐真言】：酒喝多了以后容易讲真心话。

【酒入舌出】：形容人喝酒以后喜欢唠叨。

【恐后无凭】：怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语，常与“立次存照”连用。

【拉长线】：比喻想得很远，为以后要达到的目的预告做好准备。

【门前冷落】：旧指人失势以后，前来交往的人很少。

【磨而不磷】：磨了以后不变薄。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

【磨而不磷，涅而不缁】：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

【破罐破摔】：比喻有了缺点、错误或受到挫折以后，任其自流，不加改正，反而有意向更坏的方向发展。

【前车之鉴】：鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。

【前覆后戒】：比喻先前的失败，可以做为以后的教训。

【前事不忘，后事之师】：师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

【前辙可鉴】：比喻先前的失败，可以做为以后的教训。同“前车之鉴”。

【青衣乌帽】：青衣：自汉以后即为卑贱者之服；乌帽：乌纱帽，本为官帽，隋唐以后流行于民间。平民的衣着。

【秋毫见捐】：秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。早时比喻妇女遭丈夫遗弃。

【秋后算帐】：指秋收以后结清欠帐。比喻等待时机进行报复。

【秋扇见捐】：见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。

【人生识字忧患始】：忧患：忧愁，苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。

【日长一线】：指冬至以后白昼渐长。

【容当后议】：容：允许；议：商议。等以后再计议。

【如释重负】：释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

【若释重负】：形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。

【舍策追羊】：放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。

【十里长亭】：秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。

【势如破竹】：势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。

【事后聪明】：事情过去以后，才悟出其中的原由和应付的办法。

【束身受命】：束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。

【束在高阁】：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。

【束之高阁】：高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

【束之高屋】：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。

【束置高阁】：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。

【死而后已】：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

【死欲速朽】：指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。

【天不转地转】：指以后总有见面的机会。

【脱骨换胎】：道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

【脱胎换骨】：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

【纨扇之捐】：捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。

【万年之后】：指死亡以后。

【亡羊补牢】：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

【握手极欢】：握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。

【握手言欢】：握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。

【无官一身轻】：不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

【勿谓言之不预也】：勿谓：不要说；预：预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。

【物极则衰】：指事物繁盛以后则将衰萎。

【物盛则衰】：指事物繁盛以后则将衰萎。

【先入为主】：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。

【刑余之人】：余：以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。

【学然后知不足，教然后之困】：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。

【学然后知不足，教然后知困】：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。

【一别如雨】：像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。

【一朝被蛇咬，三年怕井绳】：一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕。

【一跌不振】：比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。

【一度著蛇咬，怕见断井索】：一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕。

【一蹶不兴】：比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。

【一蹶不振】：蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

【一劳久逸】：辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。同“一劳永逸”。

【一劳永逸】：逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。

【一了百了】：了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。

【一了千明】：主要的问题了解以后，其余的问题也就清楚明白了。

【一年被蛇咬，三年怕草绳】：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

【一年被蛇咬，三年怕草索】：比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。

【一年被蛇咬，十年怕井绳】：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

【一言不再】：话出口以后，不再反悔。形容言而有信。

【一夜被蛇咬，十日怕麻绳】：一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕。

【一着被蛇咬，三年怕井绳】：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

【衣锦还乡】：衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦荣归。

【衣锦荣归】：衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦还乡。

【衣绣夜行】：衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。

【以观后效】：后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。

【以绝后患】：消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。

【以往鉴来】：用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。

【以为后图】：为以后作打算。

【寅吃卯粮】：这一年吃了下一年的粮。比喻经济困难，收入不够支出，预先支用了以后的进项。比喻指经济困难，入不敷出。

【寅支卯粮】：寅、卯：地支的第三、四位。寅年用了卯年的粮。比喻经济困难，收入不够支出，预先支用了以后的进项。比喻指经济困难，入不敷出。

【有话便长，无话就短】：唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句。

【运用之妙，存乎一心】：存乎：在于。意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

【长天老日】：指夏至及以后的一段时间里的白天，这段时间是夏季昼长的日子。

【置之高阁】：高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

【置诸高阁】：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

【自今以往】：从今以后。

【自留地】：在实行农业集体化以后留给农民个人经营的少量土地。比喻自己的私人空间。

【自占地步】：自己的言语行动为以后留下可以回旋的余地。