在线成语词典_成语分类->含有用语的成语、表示描写用语的成语:63条★★
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关于用语的成语及解释如下:

避强打弱】:军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。

避强击惰】:军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。

避强击弱】:军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。

鞭辟近里】:鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。宋儒常用语。

辩才无碍】:碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

不得违误】:公文用语,不得违反命令,耽误公事。

不堪言状】:指无法用语言来形容。

不可名状】:名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。

超度众生】:佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

抽简禄马】:抽简:抽竹简占算;禄、马:“禄存”与“天马”,旧时算命用语。指为人算命。

此中三昧】:三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

打打闹闹】:指喧嚷地争吵和打架或用语言和行动来开玩笑。

独此一家,别无分店】:原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。

发聋振聩】:聩:耳聋。声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

发蒙振聩】:声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

感戴莫名】:感戴:感恩戴德;莫名:说不出来。感激之情无法用语言表达出来。

高名大姓】:询问人家姓名时的客气用语。

高名上姓】:高:敬辞。询问人姓名的客气用语。

高姓大名】:询问人家姓名时的客气用语。同“高名大姓”。

膏唇歧舌】:歧舌:卖弄口才,说话反复无常。极力用语言打动人。

功德圆满】:功德:佛教用语,指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。

恭贺新禧】:禧:吉祥幸福。恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。贺年的常用语。

贵不可言】:极其高贵,以至无法用语言来表达。旧时相面的人卜测人的前程时常说的话。

画瓶盛粪】:佛教用语,比喻人身是幻相,是诸多苦难的集合。

换骨脱胎】:原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。

急急如律令】:本是汉代公文用语,后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令,必须立即遵照执行。

继承衣钵】:衣钵:佛教用语,指法衣和食钵。泛指继承某人的思想体系,学术知识或技巧技能。

劫数难逃】:佛家用语,命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。

警愦觉聋】:发出很大的声音,使昏聩的人觉醒,耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人。

口称三昧】:佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。

乐不可言】:快乐到了极点,没法用语言来表达。

了身达命】:佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。

【其谁与归】:将以谁为归附。祭文、悼文中用语。

启聩振聋】:聩:耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,指力量强大。

敲骨取髓】:敲碎骨头,取出骨髓。①禅宗用语,意指为了求道而不惜自残身体。②比喻残酷地剥削。亦作“敲骨吸髓”、“刮骨吸髓”、“敲脂吸髓”、“槌骨沥髓”、“吸髓吮脂”

认妄为真】:佛教用语。把虚妄当成真实。

三寸金莲】:金莲:旧指女子缠过的小脚。封建时代美誉妇女小脚的用语。

舍车保帅】:象棋用语,比喻在某些斗争中,为保全主要的人物,就把责任推到次要人物身上。

书不尽言】:书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

书不尽意】:指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。

四大皆空】:四大:古印度称地、水、火、风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四至八道】:旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

脱胎换骨】:原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。

现身说法】:佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

香象渡河】:佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。

香象绝流】:佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。同“香象渡河”。

邪魔外道】:佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

心无挂碍】:挂碍:牵挂。原为佛教用语,指内心没有任何牵挂。

哑羊僧】:佛教用语,比喻不知悟解的人。

一弹指间】:原为佛教用语,佛教有“一弹指顷六十年刹那”之说。手指一弹的时间。比喻时间极短暂。

一弹指顷】:顷:顷刻。原为佛教用语,佛教有“一弹指顷六十年刹那”之说。手指一弹的时间。比喻时间极短暂。

一分为二】:哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。

一体知悉】:一体:一律。一律通知照办。旧时公文用语。

一体知照】:一体:一律。一律通知照办。旧时公文用语。

以毒攻毒】:攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。

以心传心】:佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。

引律比附】:古代法律用语。援引律令,类比定罪。

【有话便长,无话就短】:唐代以后说书艺人用语,有话要说的话,就讲得长,没话要说的话,就简单讲几句。

驭凤骖鹤】:驾凤骑鹤。传说中仙人多驾鹤升天,故用以比喻仙人或得道之士。今常作为哀挽妇女用语。

昭聋发聩】:使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发,即使糊涂麻木的人也会清醒过来。

振聋发聩】:聩:天生耳聋,引伸为不明事理。声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。

振聋启聩】:聩:耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,指力量强大。

只此一家,别无分店】:原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物独一无二或独自垄断。


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用语的意思

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